Как кажется? Наша нынешняя плотская жизнь ограничена только пределами дня рождения и дня смерти?
И что такое вообще плотская Жизнь?

Лекция 2. О человеке, его жизни, о спасении. Составил прот. Н.Тихомиров http://www.pravoslavie.lv/index.php?newid=74&id=63 :

Цитата :

...Из Священного Писания мы знаем, что человек состоит из трех частей: тела, души и духа. Что представляет собой тело, мы прекрасно представляем, душа человеческая, в собственном значении термина, очень близка к телу: это то, что общего у людей и животных. Евреям было запрещено употреблять в пищу кровь животных, так как душа животного кровь его. И эти две части, составляющие человека, роднят его с животным миром, именно ими объясняется сходство инстинктов и многое другое. Но у человека есть и бессмертный дух, тот образ Божий, который есть в каждом из нас. Мы не можем провести четкого разграничения между душой и духом человека, но если внимательно посмотрим на различие между людьми и животными, то станет ясным, что животный мир не имеет ни малейших признаков религии. Именно стремление к Богу и является проявлением человеческого духа. Культурная жизнь, наука, искусство относятся к душевной жизни, получившей развитие благодаря тому, что человек имеет бессмертную душу, одуховляющую все его существо.


Этим трем составляющим соответствуют и три сферы, на которые разбивается и сама человеческая жизнь: можно выделить телесную, душевную и духовную жизнь.


Телесная, или плотская, жизнь включает в себя то, что необходимо для поддержания существования тела: пища, одежда, кров и тому подобное.


Душевная жизнь - заключается в том, что мы называем культурной жизнью: образование, посещение театров, выставок, концертов, творческая деятельность и тому подобное.


Духовная же жизнь это все, что относится к вере, к церкви - это религиозная жизнь человека.


У каждого из нас все эти три части должны гармонично сочетаться.


Если интересы не поднимаются выше заботы о материальном благополучии, об устройстве жизни, существование носит телесный характер и человека называют плотским человеком.


Если в жизни удовлетворяются культурные потребности, человека называют душевным.


И только если удовлетворяются потребности духа: человек живет с верой в Бога, в Церкви, исполняет предписания, установленные Христом, Апостолами, Церковью, - имеет место духовная жизнь.


О соотношении этих частей прекрасно говорит святой Феофан Затворник: - "Не то сие означает, что, когда человек бывает духовен, душевность и телесность не имели бы уже в нем места, но то, что тогда духовность у него бывает господствующей, подчиняя себе и проникая собою душевность и телесность. По естественному назначению человек должен жить в духе, духу подчинять все душевное, а тем паче все телесное, а за ними все свое внешнее, то есть всю свою семейную и общественную жизнь. И се - норма".


Если преобладает душевная или плотская часть, имеет место серьезное отклонение от полноты человеческого бытия, ". . . душевный и тем более плотяной не есть настоящий человек, каким бы красивым он ни являлся" (Феофан Затворник).


Это принципиальный и очень важный момент: наше мировоззрение и знание того, что представляет собой человек, знание о трех сторонах его жизни позволяет осознанно воспринимать во всей полноте не только внешний мир, но и дает возможность во всей полноте представить свою только жизнь такой, какой она является на самом деле, правильно определить свои потребности, их виды, но и возможность устроить жизнь так, чтобы она была гармонична и полноценна.


Но духовная жизнь - это не цель, к которой нужно стремиться, это средство, с помощью которого мы можем достигнуть цели нашей жизни - спасения души, спасения от ада и рабства диаволу.


О цели нашей жизни Христос сказал: "Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его и это все приложится вам" (Мф. 6. 33).

Под словами "это все" подразумеваются условия земной жизни.


Цель нашей земной жизни - Царство Небесное, единственный способ ее достижения - духовная жизнь, все же остальное вторично.

В Церкви человек получает возможность вести духовную жизнь во всей ее полноте. ...

Душа и дух.
На самом деле это не совсем разные субстанции. Хотя и не одинаковые.
Пожалуй душа это почва для духа. Выше дух - меньше душа. Вот такой процесс.

Афанасий пишет:

Как кажется? Наша нынешняя плотская жизнь ограничена только пределами дня рождения и дня смерти?
И что такое вообще плотская Жизнь?

Жизнь которая ограниченна временем и пространством.