Защита Церкви и Патриарха?

Ирина пишет:

Это не девочки - это сатана в человеческом обличье.

Ирина! Я уверен, что вы просто поддались эмоциям, но так на самом деле не считаете.
Эти женщины достойны только сочувствия.

Светлана (Лита) пишет:

Господь мудр, Он сам учитель..А мы все ученики. Вот мы сами и учимся...

Хорошая мысль.
Вот только, похоже мы так до сих пор ещё никак и не поняли, чему на этом примере учит нас Господь.
Почти никто не задаётся этим вопросом.
Не понимаю почему.

Афанасий пишет:

Ирина пишет:

Это не девочки - это сатана в человеческом обличье.

Ирина! Я уверен, что вы просто поддались эмоциям, но так на самом деле не считаете.
Эти женщины достойны только сочувствия.

вы слишком хорошо обо мне думаете, Афанасий :(
Увы. То, что они даже извиниться отказываются - мне о многом говорит. Кое-кто тоже никогда не извиняется. Мы знаем, кто это...

— 13.09.2012 18:59 —



Оставшиеся на свободе участницы Pussy Riot готовят новую акцию: нужен больший резонанс





Две из оставшихся на свободе участниц группы Pussy Riot
заявили, что готовят новую акцию. Об этом девушки, представившиеся как
Кот и Балаклава, рассказали в интервью радиостанции «Свобода».
«Да
и вообще – мы сначала хотим сделать уже наконец новую акцию, чтобы были
поводы для разговора», – рассказали участницы панк-группы, которые, по
их словам, остаются в России, в отличие от двух других, уехавших за
границу.
«Наша официальная версия, о которой мы
заявляем в Twitter и во всех интервью: те из участниц Pussy Riot,
которые были на амвоне, покинули страну. Так эффективней для группы», –
объяснила Кот.
Отвечать на вопросы корреспондента о
том, какой будет новая акция, девушки не стали, «чтобы не сорвать
мероприятие из-за несвоевременной огласки.»
«И теперь
нам труднее. Нужно, чтобы новая акция получила еще больший резонанс,
чем предыдущая. Мы усиленно готовимся, занимаемся спортом...» –
рассказала Балаклава.
Она также подчеркнула, что
оставшиеся на свободе участницы группы поддерживают связь с осужденными
Надеждой Толоконниковой, Марией Алехиной и Екатериной Самуцевич.
«Мы
пишем е-мейлы через сайт ФСИН. Но в тюрьме есть цензура. Если нужно
обсудить акции, передаем через адвокатов», – отметила Кот.
Три
участницы Pussy Riot 17 августа были осуждены Хамовническим судом
Москвы на два года колонии общего режима за «панк-молебен» «Богородица,
Путина прогони!» в храме Христа Спасителя 21 февраля.

«Газета.Ru»

Афанасий пишет:

— 13.09.2012 18:59 —



Оставшиеся на свободе участницы Pussy Riot готовят новую акцию: нужен больший резонанс





Две из оставшихся на свободе участниц группы Pussy Riot
заявили, что готовят новую акцию. Об этом девушки, представившиеся как
Кот и Балаклава, рассказали в интервью радиостанции «Свобода».
«Да
и вообще – мы сначала хотим сделать уже наконец новую акцию, чтобы были
поводы для разговора», – рассказали участницы панк-группы, которые, по
их словам, остаются в России, в отличие от двух других, уехавших за
границу.
«Наша официальная версия, о которой мы
заявляем в Twitter и во всех интервью: те из участниц Pussy Riot,
которые были на амвоне, покинули страну. Так эффективней для группы», –
объяснила Кот.
Отвечать на вопросы корреспондента о
том, какой будет новая акция, девушки не стали, «чтобы не сорвать
мероприятие из-за несвоевременной огласки.»
«И теперь
нам труднее. Нужно, чтобы новая акция получила еще больший резонанс,
чем предыдущая. Мы усиленно готовимся, занимаемся спортом...» –
рассказала Балаклава.
Она также подчеркнула, что
оставшиеся на свободе участницы группы поддерживают связь с осужденными
Надеждой Толоконниковой, Марией Алехиной и Екатериной Самуцевич.
«Мы
пишем е-мейлы через сайт ФСИН. Но в тюрьме есть цензура. Если нужно
обсудить акции, передаем через адвокатов», – отметила Кот.
Три
участницы Pussy Riot 17 августа были осуждены Хамовническим судом
Москвы на два года колонии общего режима за «панк-молебен» «Богородица,
Путина прогони!» в храме Христа Спасителя 21 февраля.

«Газета.Ru»

В этом же интервью мерзавки сказали, что хотят оставить детям нормальную страну. Остается выяснить, что значит "нормальная страна".
Такая, где в школах будут оставаться учителя - педофилы, где в семьях - в одной две мамы, в другой - два папы, где на улицах целуются пары нетрадиционной ориентации, где вместо нормального концерта нормального певца будут шоу пуссираек, где в театрах идут тошнотворные постановки на современный манер, как, например, в театре Станиславского и Н-Д "Сон в летнюю ночь", главный герой которой - отрок (в отличие от оригинала) мечтает, что он гей, и курит марихуану, и тп и тд; где президент страны утром идет в православный храм, в обед надевает мусульманскую камилавку, а вечером "тайно посещает "синагогу"?

И - это нормальная страна?
Господи, доколе?...

Известно, что дума готовит закон о защите религиозных убеждений и чувств граждан.
Как нам к этому отнестись?

сегодня в новостях прочла, что проект закона готов, будут голосовать скоро по нему.
Я думаю, что мы опять идем по уже знакомому нам силовому пути. Как бы не было новой революции - пусть не в стране, а хотя бы даже в нравах. Ведь противостоящие этому закону будут, и будут геройствовать многие...

Мне представляется это ловушка диавола.

Афанасий пишет:

Известно, что дума готовит закон о защите религиозных убеждений и чувств граждан.
Как нам к этому отнестись?

Вот нам лично надо отнестись к этому ровно. Ров-но! Церковь делает свою работу, государство свою. Любой закон зависит от исполнителей и толкователей. Если государство таким образом хочет навести порядок, то спасибо ему за то. Другое дело, что если кто-нибудь разнуздается в мечети - к нему этот закон не успеют применить :) а в наших храмах все равно отслужат молебен. Ну и Слава Богу!

Светлана (Лита) пишет:

Другое дело, что если кто-нибудь разнуздается в мечети - к нему этот закон не успеют применить :) а в наших храмах все равно отслужат молебен. Ну и Слава Богу!

Если я перекрещусь в общественном месте, то не поведут ли меня иудеи к судье, за оскорбление их религиозных чувств?

Да...и не заставят ли снять крестик на работе?
... Тут я вспоминаю св. Евгения - Женю, прославленного воина, который в чеченском плену не снял креста. Хотя можно было бы порассуждать - ну что такого, если бы и снял.. Как многие говорят - Бог ведь в душе. Рано или поздно мы столкнемся с разными ситуациями. Вопрос как мы поступим. Снимем крест и пойдем на работу, или оставим эту работу, лишь бы к крестику лап не тянули обдирая душу...

ПерекрЕститесь в общественном месте и вдруг побьют? Ну лично вы я думаю возросли уже до того, что только порадуетесь побиению за возложенный крест!

Светлана (Лита) пишет:

ПерекрЕститесь в общественном месте и вдруг побьют?

Уже многие из нас стесняются так перекреститься. Мол вводим в искушение людей неверующих.

Афанасий пишет:

Мы сами и виноваты. Попались на удочку.
Но дело не только в самой истории, дело в нас. Пока не встречаю вопросов о том, почему Господь попустил нам такое? В чем Промысл?
А это самое главное. Господь говорит с нами через этих девиц, а мы и не пытаемся ничего услышать. Видим только внешние события.

Где-то год назад была на встрече одного батюшки с желающими воцерковиться. Он рассказывал страшные вещи о внутреннем состоянии Церкви как организации. В частности, говоря о состоянии священства, он разбил его на 3 категории: 1. Пофигисты. 2.Непоминающие (непонимающие) 3. Которые все видят, все понимают,но сделать ничего не могут, ждут ВОЙНЫ или РЕВОЛЮЦИИ. Волю Божию надо бы тоже иметь в виду.

Черникова ЛИ пишет:

3 категории: 1. Пофигисты. 2.Непоминающие (непонимающие) 3. Которые все видят, все понимают,но сделать ничего не могут, ждут ВОЙНЫ или РЕВОЛЮЦИИ. Волю Божию надо бы тоже иметь в виду.

А себя он к какой категории отнёс?

Афанасий пишет:

Черникова ЛИ пишет:

3 категории: 1. Пофигисты. 2.Непоминающие (непонимающие) 3. Которые все видят, все понимают,но сделать ничего не могут, ждут ВОЙНЫ или РЕВОЛЮЦИИ. Волю Божию надо бы тоже иметь в виду.

А себя он к какой категории отнёс?

Он себя не озвучивал, но, зная его - думаю - к 3. Он и по нации - азербайджанец, за свою прямоту попадает ему немало.

Черникова ЛИ пишет:

Он и по нации - азербайджанец, за свою прямоту попадает ему немало.

Значит он понимает, но сделать ничего не может?
А не пробовал обратиться к Богу? Ведь Он обещал: "Просите и .....".
Он не знает об этом?
Или не верит?

Афанасий пишет:

Черникова ЛИ пишет:

Он и по нации - азербайджанец, за свою прямоту попадает ему немало.

Значит он понимает, но сделать ничего не может?
А не пробовал обратиться к Богу? Ведь Он обещал: "Просите и .....".
Он не знает об этом?
Или не верит?

Думаю, что по молитвам таких батюшек и надвигается на нас буря. Видимо по-другому просто не получится, сколько можно с нами сюсюкать.

Черникова ЛИ пишет:

... по молитвам таких батюшек ...

Ну а мы-то разве не тело Христово?

Афанасий пишет:

Черникова ЛИ пишет:

... по молитвам таких батюшек ...

Ну а мы-то разве не тело Христово?

Конечно тело, но они-то больше видят и ,соответственно, страдают. Ведь год назад мы еще и подумать не могли, что сегодня происходит.

Вот тут интересно.
http://sergeylarin.livejournal.com/261310.html
Про информационные войны с Православием и Патриархом

Отец Сергий (Рыбко): Благословляю применять физическую силу для защиты храма
10.10.2012 14:13
У
входа в храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище в Москве
висит листок бумаги с таким текстом:
«Уважаемые прихожане! В связи с участившимися нападениями на храмы и
осквернением православных святынь прошу обращать внимание на
подозрительных посетителей. В случае намерения с их стороны каких-либо
бесчинств, краж икон, мощей, особенно же попыток проникнуть на амвон и в
алтарь, незамедлительно принимайте меры: громко зовите на помощь,
обращайтесь к охранникам, не стесняйтесь своими силами остановить
кощунников. Благословляю применять физическую силу. «Если кто-то при
тебе бесчестит Царя Ангелов, освяти свою руку, ударив по нечестивым
устам» (святитель Иоанн Златоуст). Мы не пацифисты и не толстовцы.
Никто, кроме нас, не будет защищать наши святыни от нечестивцев и
безбожников. Если сегодня мы не отстоим наши храмы, завтра их переделают
в супермаркеты и автостоянки.


Настоятель храма игумен Сергий (Рыбко)».

Одной листовкой дело не ограничивается. У церковных ворот время от
времени прохаживаются крепкие мужчины в казачьих одеждах. Установлены
камеры видеонаблюдения. Есть и другие меры предосторожности. Причём все
это налажено в каждом из нескольких храмов, где настоятелем отец Сергий.
Для этого, конечно, нужны немалые средства, но, по мнению игумена,
затраты оправданны.

«Безопасность ни бесплатной, ни дешёвой не бывает, — говорит отец
Сергий. — Но если мы не хотим эксцессов, значит, нужно принимать меры
заранее. Я в ответе за те святыни, которые в храмах находятся, и за
старушек, за немощных, беспомощных людей, которые сюда ходят.
Вообще-то мы ожидаем помощи от государства, поскольку оно позиционирует
себя как правовое. Но если такой помощи не будет, то ничего
удивительного, что православные будут защищать свои храмы хотя бы и
дубинами. Если надо, будем защищаться. Если надо — будем в тюрьмах
сидеть за веру. Социальная концепция наша допускает не исполнять
законов, если они противоречат Евангелию и христианской совести.
Конечно, ничего этого не потребуется, если государство будет принимать
адекватные меры — как, скажем, в случае со скандальной акцией в храме
Христа Спасителя или в последнем инциденте, когда очередной придурок
испачкал икону в этом же храме. Мы мирные люди, но не бесхребетные. И
если наше христианское достоинство будет унижаться, мы вспомним опыт
благоверных князей и героев белого движения и дадим отпор всем нашим
врагам».

Игумен Сергий убеждён, что правовая основа для защиты религиозных чувств и ценностей необходима, пишет газета «Крестовский мост» . Она должна быть прописана максимально чётко.

«Сейчас говорят: мы не знаем, что такое религиозные чувства, нет для
этого юридического обоснования… Ну и пропишите в законе так, чтобы не
было произвольных толкований. А то получается, если человек в
правоохранительных органах с уважением относится к религии, он старается
что-то сделать, а если нет, то ждёт каких-то подходов. Я же никаких
взяток не даю принципиально — ни полиции, ни пожарным, вообще никому. И
что получается? Вот поймали мы в храме человека, который внаглую ящик с
пожертвованиями сорвал и пытался бежать. Догнали, скрутили, сдали в
полицию, заявление написали. А его выпустили — и всё! Дело не заведено.
Что ж теперь, не скручивать надо, а рёбра переломать? Вот пусть приходят
ко мне со своими бесчинствами — лично кости переломаю. Это же не
девушки, а отморозки. У меня ещё было к ним некое сочувствие: не
понимают, что творят, — пока не увидел эти ужасные кадры из
Зоологического музея… Это же уму непостижимо!»
http://regions.ru/news/2428657/

Как мы отнесемся к этому благословению о. Сергию?

Кости ломать не надо. Если есть возможность остановить человека, который оскверняет Храм, надо что-то делать. Я сама, честно говоря, побоялась бы останавливать вооруженного хулигана. Хотя бы на помощь позвать.

Ольга 79 пишет:

Кости ломать не надо. Если есть возможность остановить человека, который оскверняет Храм, надо что-то делать. Я сама, честно говоря, побоялась бы останавливать вооруженного хулигана. Хотя бы на помощь позвать.

Ну а если бы вы имели непробиваемую защиту и смогли бы всем и вся быть защитой, то как бы вы поступили?

Афанасий пишет:

Ольга 79 пишет:

Кости ломать не надо. Если есть возможность остановить человека, который оскверняет Храм, надо что-то делать. Я сама, честно говоря, побоялась бы останавливать вооруженного хулигана. Хотя бы на помощь позвать.

Ну а если бы вы имели непробиваемую защиту и смогли бы всем и вся быть защитой, то как бы вы поступили?

У нас батюшка (прошел Афган в свое время), когда в храм пришли двое( за несколько минут до этого убившие двух стариков из-за пенсии и зажегшие их дом) и потребовали денег (а в храме были только две старушки и один батюшка в алтаре, да и храм в безлюдном селе, на отшибе) - хватил одного КРЕСТОМ по голове, связал и сдал в милицию.Второй убежал, но потом его тоже нашли.

Молодец батюшка!

Афанасий пишет:

Ну а если бы вы имели непробиваемую защиту и смогли бы всем и вся быть защитой, то как бы вы поступили?

Если бы я была сильная и не трусиха, скрутила бы хулиганов и сдала в милицию. Если бы они были не опасные для общества, без оружия, просто вывела из Храма, наверное, и попросила бы батюшку провести с ними воспитательную беседу. По ситуации смотреть надо. У нас прихожане, наверное, провели бы воспитательную работу сами, если бы хулиганы были местные. Народ на приходе дружный, деревенский, многие друг другу родственники.