Москва. 12 ноября. ИНТЕРФАКС - Большинство граждан России признает значительную роль Православной церкви в истории страны, считает, что она должна влиять на нравственное состояние общества, не вмешиваясь в политику и государственные дела, показывают исследования социологов.

Сегодня 46% респондентов считают, что в стране есть государственная религия, 44% полагают, что это - православие. По 1% респондентов отводят эту роль исламу и католицизму, сообщили "Интерфаксу" эксперты ВЦИОМ, представляя результаты исследований на эту тему.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=53409

Добрый вечер, Юра. Это объективная реальность. С этим не поспоришь, всегда во все времена должны быть какие то ориентиры. Нашей Родине повезло!

http://tbn-tv.ru/vera/opros-pravoslavie-neobxodimo-rossii/
(2014 г.?)
ОПРОС: ПРАВОСЛАВИЕ НЕОБХОДИМО РОССИИ?

Три четверти россиян считают, что православная вера необходима жителям нашей страны, показал опрос социологической службы «Среда» и фонда «Общественное мнение», сообщает корреспондент телеканала Вера 24 со ссылкой на «Интерфакс-Религия».
«В ходе опроса 74% россиян согласились с утверждением «Православие необходимо России» (31% совершенно согласны, 43% скорее согласны). 7% не согласны с этим высказыванием (4% совершенно не согласны, 3% скорее не согласны), еще 19% в чем-то согласны, а в чем-то не согласны», — рассказал представитель соцслужбы.
Собеседник агентства особо отметил тот факт, что никто из опрошенных не отказался от ответа на данный вопрос.
Чаще всех совершенно согласны с утверждением «Православие необходимо России» сами православные (47% совершенно согласны среди православных и 31% — из числа всех опрошенных).
...
«Любопытно, что среди последователей ислама с утверждением «Православие необходимо России» не согласен всего 1%, 33% в чем-то согласны, в чем-то не согласны, а оставшиеся 65% согласны», — отметил собеседник агентства.
По его словам, за последние два года процент россиян, согласных с тем, что православие необходимо России, практически не изменился. В 2012 году доля согласных составила 73%, в 2014 — 74%.

Результаты более нового опроса 19.02.2016
Подробнее: http://www.levada.ru/2016/02/19/tserkov-i-gosudarstvo-2/

Опрос проведен 12 – 15 февраля 2016 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 800 человек в возрасте 18 лет и старше в 137 населенных пунктах 48 регионов страны. Исследование проводится на дому у респондента методом личного интервью. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов. Статистическая погрешность данных этих исследований не превышает 4,1%

Мнение о том, что религия должна оказывать значимое влияние на государственную политику, поддерживают не более трети опрошенных: 31% респондентов считают, что российские власти должны руководствоваться в своих действиях религиозными убеждениями, 24% – что Церковь должна оказывать влияние на принятие государственных решений. Более половины россиян (56%) удовлетворены нынешним взаимодействием «светского» и «религиозного», считая, что Церковь и религиозные организации оказывают на государственную политику влияния «ровно столько, сколько должно быть». Число тех респондентов, которые считают влияние Церкви на политику недостаточным, и тех, кто видит преувеличенное влияние Церкви, составляет практически равные доли (16% против 17%).

Основную функцию Церкви и религиозных организаций большая часть россиян (47%) видит в выработке и поддержке морально-нравственных оснований общественной жизни (вероятно, не находя их в светских институтах). 41% респондентов ограничивают роль Церкви кругом верующих, считая, что она должна удовлетворять только их духовные потребности. Чуть менее трети опрошенных (29%) закрепляют за религиозными организациями инструментальную функцию, полагая, что они должны «помогать бедным и малообеспеченным слоям населения».

Только каждый пятый опрошенный (21%) одобряет идею законодательного закрепления привилегий для православных россиян. Инициатива, направленная на восстановление изучение Закона Божьего в средних школах, поддерживается лишь десятой частью опрошенных (13%). Взамен практически две трети россиян (61%) готовы согласиться с преподаванием в школе истории религии и основ религиозной нравственности. Пятая часть населения (19%) выступает за полную секуляризацию образовательного процесса, отказывая изучению религии в школе.

В целом отношения между Русской Православной и Римско-католической церквами россияне (57%) склоны рассматривать как «нормальные, рабочие». Папа Римский Франциск не вызывает у населения негативных эмоций: 58% опрошенных считают, что с его избранием отношения между церквами улучшились, а 76% положительно бы отнеслись к его визиту в Россию. Стоит отметить, что опрос проводился после встречи Патриарха Кирилла с Папой Римским Франциском.

Цитата :

Михаил_
Только каждый пятый опрошенный (21%) одобряет идею законодательного закрепления привилегий для православных россиян. Инициатива, направленная на восстановление изучение Закона Божьего в средних школах, поддерживается лишь десятой частью опрошенных (13%). Взамен практически две трети россиян (61%) готовы согласиться с преподаванием в школе истории религии и основ религиозной нравственности. Пятая часть населения (19%) выступает за полную секуляризацию образовательного процесса, отказывая изучению религии в школе.

Интересно, если бы в России, как в Германии  ввели бы церковный налог, взимаемый через госорганы,
сколько бы осталось "верующих"?

https://rg.ru/2012/10/17/germany.html

сергей мск пишет:

Интересно, если бы в России, как в Германии  ввели бы церковный налог, взимаемый через госорганы,
сколько бы осталось "верующих"?

Ездили бы крестить детей в другие государства. У Сына друзья из Германии так делали, ездили крестить ребёнка в Швейцарию. И всего делов.

сергей мск пишет:

Цитата :

Михаил_Только каждый пятый опрошенный (21%) одобряет идею законодательного закрепления привилегий для православных россиян. Инициатива, направленная на восстановление изучение Закона Божьего в средних школах, поддерживается лишь десятой частью опрошенных (13%). Взамен практически две трети россиян (61%) готовы согласиться с преподаванием в школе истории религии и основ религиозной нравственности. Пятая часть населения (19%) выступает за полную секуляризацию образовательного процесса, отказывая изучению религии в школе.

Интересно, если бы в России, как в Германии  ввели бы церковный налог, взимаемый через госорганы, сколько бы осталось "верующих"?
https://rg.ru/2012/10/17/germany.html

А мне не интересно.

В современной РПЦ принято видеть идеал в царской власти. Однако в марте 1917 года весь Св. Синод перешёл на сторону революции. Более
того, царская власть оказалась "десакрализована" и уравнена с народовластием. Чем фактически был утверждён и провозглашён тезис:
"Всякая власть - от Бога", то есть и смена формы государственной власти - тоже "от Бога".

http://mi3ch.livejournal.com/3525623.html

Да, Сергей не совсем точно процитировал строки Писания о власти, заметно исказив их смысл. Такая ошибка время от времени встречается. А вот до темы, которую он предложил,

сергей мск пишет:

... в марте 1917 года весь Св. Синод перешёл на сторону революции.

никак не доберусь. Уже и материала собрано немало, а всё никак не прочитаю(.

Михаил_ пишет:

Да, Сергей не совсем точно процитировал строки Писания о власти, заметно исказив их смысл.

Михаил, Вы опять приписываете мне то, что я не писал и не говорил.
Это всего лишь мнение одного блогера, что касается меня, то я не
занимаюсь  цитированием Св. Писания. Это любимое занятие неофитов.

Цитата :

Такая ошибка время от времени встречается

Это вопрос точности перевода Писания, его толкования заинтересованными людьми.
Я царскую власть не свергал.  Ни с цитатами, ни без них.

Цитата :

... в марте 1917 года весь Св. Синод перешёл на сторону революции.никак не доберусь. Уже и материала собрано немало, а всё никак не прочитаю(.

Вот когда прочитаете, тогда и говорите, кто и что цитировал. А мне лично интересно
лишь Ваше мнение о прочитанном.

сергей мск пишет:

Михаил_ пишет:

Да, Сергей не совсем точно процитировал строки Писания о власти, заметно исказив их смысл.

Михаил, Вы опять приписываете мне то, что я не писал и не говорил. Это всего лишь мнение одного блогера, что касается меня, то я не занимаюсь  цитированием Св. Писания. Это любимое занятие неофитов.

Но получилась-то у Вас именно цитата, т.е. текст в кавычках, похожий на текст из Писания. Не раз встречал ранее в сети именно такую цитату, авторы которой уверяли, что взяли её из Писания. Из Вашего пояснения очевидно, что намерения цитировать Писание у Вас не было.

Михаил_ пишет:

сергей мск пишет:

Михаил_ пишет:

Да, Сергей не совсем точно процитировал строки Писания о власти, заметно исказив их смысл.

Михаил, Вы опять приписываете мне то, что я не писал и не говорил. Это всего лишь мнение одного блогера, что касается меня, то я не занимаюсь  цитированием Св. Писания. Это любимое занятие неофитов.

Но получилась-то у Вас именно цитата, т.е. текст в кавычках, похожий на текст из Писания. Не раз встречал ранее в сети именно такую цитату, авторы которой уверяли, что взяли её из Писания. Из Вашего пояснения очевидно, что намерения цитировать Писание у Вас не было.

У меня тоже сложилось впечатление, что Ваше сообщении №795,
изложенное без кавычек, плод Вашей фантазии, а не какая-либо
официальная фактура.
Впрочем, я в отличие от некоторых , не обрушиваю чужих аргументов из-за
орфографии, стиля изложения, прочей казуистики, и действую  по
правилу:"...умный промолчит, дурак не заметит".

сергей мск пишет:

Михаил_ пишет:

... в марте 1917 года весь Св. Синод перешёл на сторону революции.никак не доберусь. Уже и материала собрано немало, а всё никак не прочитаю(.

Вот когда прочитаете, тогда и говорите, кто и что цитировал.

У меня несколько иное мнение, когда и что мне сюда писать.

сергей мск пишет:

А мне лично интересно лишь Ваше мнение о прочитанном.

Можно сожалеть, что  Ваш интерес пока останется неудовлетворённым.

сергей мск пишет:

Михаил_ пишет:

сергей мск пишет:

Михаил_ пишет:

Да, Сергей не совсем точно процитировал строки Писания о власти, заметно исказив их смысл.

Михаил, Вы опять приписываете мне то, что я не писал и не говорил. Это всего лишь мнение одного блогера, что касается меня, то я не занимаюсь  цитированием Св. Писания. Это любимое занятие неофитов.

Но получилась-то у Вас именно цитата, т.е. текст в кавычках, похожий на текст из Писания. Не раз встречал ранее в сети именно такую цитату, авторы которой уверяли, что взяли её из Писания. Из Вашего пояснения очевидно, что намерения цитировать Писание у Вас не было.

У меня тоже сложилось впечатление, что Ваше сообщении №795, изложенное без кавычек, плод Вашей фантазии, а не какая-либо официальная фактура.

Что за сообщение, где можно увидеть такой №?

сергей мск пишет:

Впрочем, я в отличие от некоторых , не обрушиваю чужих аргументов из-за орфографии, стиля изложения, прочей казуистики

Орфография обрушила аргумент? То ли орфография такая, то ли аргумент.

сергей мск пишет:

, и действую  по правилу:"...умный промолчит, дурак не заметит".

Похвально.