Ложь и ответственность. Дети, Бог и политика 2

Света пишет:

Вот Алексей Петрович не видит необходимости борьбы. Он только обозначил, что в школах преподают ложь.

Света, а разве в соседней похожей теме не наоборот было?
Я, вроде как, тоже не видела необходимость борьбы, за что и "огребла".)))
Чего то я не так поняла, что ли?

Афанасий пишет:

А разве мы говорили о вине Церкви?
Я говорил о её ответственности. Мне кажется это разные вещи.

А можно обьяснить в чём разница ответственность Церкви и её вина?
Вот например: когда осуждали святых и казнили и отправляли в ссылки по решению соборов, это кто был виноват отдельные клирики или церковь?

Афанасий пишет:

Это верно. Борьба с собой
пожалуй самая из всех "борьб" наверное борьба самая самая.
Без неё носиться по площадям действительно наверное не имеет смысла.

К Вашим словам замечательное
добавление от святителя Игнатия Брянчанинова. Сказано в 1865 году, но
актуально, на мой взгляд, и сейчас.

Цитата :

Нынешнее отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою
твоею. Устранись, охранись от него сам: и этого с тебя достаточно.


Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по
возможности избегнуть влияния его…

Замечу, что если бы
большинство русских следовало этому на первый взгляд нехитрому, но очень
трудному правилу, многих бы бед избежала Россия.


Это, конечно, не значит, что надо молчать, видя нечестность
и несправедливость. Надо говорить и даже повторять. Хватать всех за грудки по
каждому поводу не надо, настырным и нахальным быть не надо.

Афанасий пишет:

Как-то называется. "Сопротивление родителей"? Я уже не очень
сегодня и родитель, но я к нему, к этому обществу присоединяюсь душой, и если
удастся, то и телом.

А ссылку не дадите? Я бы тоже к ним заглянул.

Спасибо Алексею Петровичу за ..даже не за тему, а что возбудил желание еще раз пересмотреть себя. Стала искать ответы, молится и читать. И тут же хлынул такой поток информации, что еле успевала воспринимать. А сегодня утром проснулась и поняла - все встало на свои места, все ответы нашлись...
Я не могу нить размышлений передать. Сами понимаете - это прожито, накоплено, и в очередной раз произошел пересмотр всего...

Основной вывод наверно следующий (в сухом остатке):

Господь есть любовь.
Делать нужно, но нужно умное делание.
Начинать надо с себя, с себя и спрашивать.


Не нужно заботиться о том, что и когда сказать. Просто будь в вере тверд и верь Богу.

ну на самом деле, не могу...не складывается. Главное, что: как хорошо, что было мне попущено еще и еще раз подумать...

В общем, всем спасибо!

Аллилуия! Слава Богу за все!

Светлана (Лита) пишет:

В общем, всем спасибо!

Аллилуия! Слава Богу за все!

Вот мне кажется хороший принцып:
Иезекииль 3 :18 Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. 19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.

Гость пишет:

Вот мне кажется хороший принцып:
[url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=Иезекииль 3]Иезекииль 3[/url] :18 Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. 19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.

Вот до какого уровня надо "вразумлять"? До конца его жизни?

Афанасий пишет:

Гость пишет:

Вот мне кажется хороший принцып:
[url=http://jesuschrist.ru/bible/?q=Иезекииль 3]Иезекииль 3[/url] :18 Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. 19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.

Вот до какого уровня надо "вразумлять"? До конца его жизни?

Как по мне, Апостол Павел дал чёткое указание:

10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

Которое мы не выполняем... Всё вразумляем и вразумляем...

Eugen пишет:

Всё вразумляем и вразумляем...

И с каким-то болезненным упорством.