Мясо, монахи и святые отцы

Афанасий пишет:

Алекс пишет:

Читайте внимательно: Я не говорил о молитвенной жизни, а о пище и что она ничто, на эту тему и ответьте? Пища приблизит к Богу?

Почему Серафим Саровский питался одной травкой? Не читал апостола?

Думаю он просто поставил это себе правилом только для себя, не уча так же обязательно делать других.
Ну а правила, что есть, а что нет решает каждый сам для себя, что полезнее ему, то и избирает. Главное чтобы другим свои правила не навязывал, а форма выражения благочестия может быть любой, и если кто то захочет так же сделать, то ничего плохого нет. Но если мытьё рук или посуды или еду поставить в обязаловку, как делали фарисеи, то вот здесь и кроется корень ереси. Как думаете, это так?

Алекс пишет:

Eugen пишет:

А кто из нас может похвастаться такой же молитвенной жизнью, какой живут монахи?

Читайте внимательно: Я не говорил о молитвенной жизни, а о пище и что она ничто, на эту тему и ответьте? Пища приблизит к Богу?

Посты установлены Богом ещё в Ветхом Завете. И потом Он сказал ещё вот что:

15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

Вот и соблюдайте, пожалуйста.

Eugen пишет:

Алекс пишет:

Eugen пишет:

А кто из нас может похвастаться такой же молитвенной жизнью, какой живут монахи?

Читайте внимательно: Я не говорил о молитвенной жизни, а о пище и что она ничто, на эту тему и ответьте? Пища приблизит к Богу?

Посты установлены Богом ещё в Ветхом Завете. И потом Он сказал ещё вот что:

15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

Вот и соблюдайте, пожалуйста.

Исаия 58: 3 "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. 4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. 5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу? 6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; 7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. 8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. 9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я!" Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, 10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень; 11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. 12 И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. 13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - 14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Не стоит смешивать в одно еду и пост.

Афанасий пишет:

Не стоит смешивать в одно еду и пост.

так он про пост написал, вот я про пост и дал ссылку, а про еду я выше писал, но он не верит похоже.

В посте сочетаются и телесная (воздержание в пище), и духовная (молитва, милостыня, воздержание от развлечений, борьба со страстями) составляющие.

Православный пост http://azbyka.ru/tserkov/o_postah/ .

Алекс пишет:

Eugen пишет:

Алекс пишет:

Eugen пишет:

А кто из нас может похвастаться такой же молитвенной жизнью, какой живут монахи?

Читайте внимательно: Я не говорил о молитвенной жизни, а о пище и что она ничто, на эту тему и ответьте? Пища приблизит к Богу?

Посты установлены Богом ещё в Ветхом Завете. И потом Он сказал ещё вот что:

15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

Вот и соблюдайте, пожалуйста.

Исаия 58

А при чём тут Ветхий Завет?

Ольга 79 пишет:

В посте сочетаются и телесная (воздержание в пище), и духовная (молитва, милостыня, воздержание от развлечений, борьба со страстями) составляющие.

Православный пост http://azbyka.ru/tserkov/o_postah/ .

Вот именно!!!