ПОГОВОРИМ?

Eugen пишет:

Понимаете, Вы не в теме. Вы не прочувствовали на себе политику украинизации и переименования, когда человек не имеет право на своё русское имя. А рассказывать про это нужно долго и обстоятельно.

....то литва, то поляки, то русские, а может казачку завсю его историю просто отдохнуть маленько надо?

dmitri81 пишет:

Eugen пишет:

Понимаете, Вы не в теме. Вы не прочувствовали на себе политику украинизации и переименования, когда человек не имеет право на своё русское имя. А рассказывать про это нужно долго и обстоятельно.

....то литва, то поляки, то русские, а может казачку завсю его историю просто отдохнуть маленько надо?

Вы о чём?

[quote="Eugen]
Вы о чём?[/quote]

про протекторат, который за всю историю Украины, ей постоянно кто то навязывает. Поживут сами без посторониих вмешательств в их суверенные дела, а там глядишь и вернутся как блудные дети...

dmitri81 пишет:

про протекторат, который за всю историю Украины, ей постоянно кто то навязывает. Поживут сами без посторониих вмешательств в их суверенные дела, а там глядишь и вернутся как блудные дети...

Не вернутся, свобода лишает разум

Давайте все-таки оставим тему украинцев.

dmitri81 пишет:

Eugen пишет:

Вы о чём?

про протекторат, который за всю историю Украины, ей постоянно кто то навязывает. Поживут сами без посторониих вмешательств в их суверенные дела, а там глядишь и вернутся как блудные дети...

Закрывая тему про украинцев, скажу лишь, что до начала 20-го века про них никто на слыхал ни в России, ни в Австро-Венгрии. Украинцы - это результат насильственного переименования малороссов и русинов. Сама Украина построена на тотальной лжи. Но это очень деликатная тема для православного форума. Признаюсь, мне очень хотелось бы обсудить православный взгляд на украинство как разновидность нацизма и как учения, которое поражает умы своих последователей ложью. И обсудить украинство как продукт польских иезуитов для борьбы с Православием в Малороссии. Поверьте, это ещё никто не обсуждал с этой точки зрения. Как только я пытался на нескольких форумах поднять этот вопрос, его тут же закрывали...

Eugen пишет:

Признаюсь, мне очень хотелось бы обсудить православный взгляд на украинство как разновидность нацизма и как учения, которое поражает умы своих последователей ложью. И обсудить украинство как продукт польских иезуитов для борьбы с Православием в Малороссии. Поверьте, это ещё никто не обсуждал с этой точки зрения. Как только я пытался на нескольких форумах поднять этот вопрос, его тут же закрывали...

И тут я сразу закрою Евген. Так что не стоит пытаться.
Извините.

Eugen пишет:

Как только я пытался на нескольких
форумах поднять этот вопрос, его тут же закрывали...

Я думаю, и правильно делали. Вопрос действительно интересный,
но не все можно обсуждать на форуме. Это тема для узкого круга корректных
людей. А на форуме это неизбежно выльется в грязный базар.

Алексей Петрович пишет:

Eugen пишет:

Как только я пытался на нескольких
форумах поднять этот вопрос, его тут же закрывали...

Я думаю, и правильно делали. Вопрос действительно интересный,
но не все можно обсуждать на форуме. Это тема для узкого круга корректных
людей. А на форуме это неизбежно выльется в грязный базар.

Остаётся только выяснить, где же это можно обсуждать? А ведь украинство - это очень серьёзная угроза Православию.

Eugen пишет:

ведь украинство - это очень серьёзная угроза Православию.

Нет брат.
В православии нет ни украинства ни русскости.

Афанасий пишет:

Eugen пишет:

ведь украинство - это очень серьёзная угроза Православию.

Нет брат.
В православии нет ни украинства ни русскости.

В Православии - нет. А в людских умах - ещё как есть. И разве нам не нужно бороться с ложью?

Афанасий пишет:

В православии нет ни украинства
ни русскости.

Я смотрю на это немного не так. В православии есть понятие
ближнего, а это понятие может иметь национальный оттенок.


Что касается украинцев и русских, то я считаю нас одной
нацией, но есть украинцы, которые думают иначе.

Алексей Петрович пишет:

Афанасий пишет:

В православии нет ни украинства
ни русскости.

Я смотрю на это немного не так. В православии есть понятие
ближнего, а это понятие может иметь национальный оттенок.


Что касается украинцев и русских, то я считаю нас одной
нацией, но есть украинцы, которые думают иначе.

Есть что сказать, но не буду расширять тему. Это очень долго рассказывать, и начинать нужно очень издалека, с крестовых походов католиков на Русь.

Eugen пишет:

Есть что сказать, но не буду расширять тему. Это очень долго рассказывать, и начинать нужно очень издалека, с крестовых походов католиков на Русь.

...а что в те времена уже были запорожские казаки? или история все же идет от Киевской Руси, истории украинцев, а не московии?...

Алексей Петрович пишет:

Афанасий пишет:

В православии нет ни украинства
ни русскости.

Я смотрю на это немного не так. В православии есть понятие
ближнего, а это понятие может иметь национальный оттенок.

Не так Алексей Петрович. В этой притче многие богословы под ближним усматривают Христа, а не национальность.

Афанасий пишет:

Не так Алексей Петрович. В этой
притче многие богословы под ближним усматривают Христа, а не
национальность.

Не согласен. Первейшая и главнейшая двуединая заповедь
Христа велит нам любить Бога и ближнего. Стало быть, ближние среди нас.


Хотел даже тему открыть о ближнем, но Великий Пост вот-вот,
а первую неделю уж точно надо провести в тишине. А там посмотрим.

?

я знал тебя,
что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не
рассыпал,
25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.


вполне справедливое замечание. разве слова человека не оправдывают его? и почему такая жестокая кара, ведь в данном случае он и не исполнил заповедей, но и не нарушал их?

Эту притчу саму по себе можно рассматривать как заповедь.
Суть её в том, что человеку таланты Богом даются для употребления и приумножения, а не для сокрытия и значит отрицания. Иначе "всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет".

Афанасий пишет:

Эту притчу саму по себе можно рассматривать как заповедь.
Суть её в том, что человеку таланты Богом даются для употребления и приумножения, а не для сокрытия и значит отрицания. Иначе "всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет".

....согласен с Вами полностью, но одно дело когда отнимется то что дано, а другое когда за неиспользование еще и получаешь наказание...и как бы вопрос: а оно мне надо?
P.S. просьба не воспринимать мои слова как богохульство, ведь это православный форум, ведь мы здесь можем выражать свои сомнения?

dmitri81 пишет:

....согласен с Вами полностью, но одно дело когда отнимется то что дано, а другое когда за неиспользование еще и получаешь наказание...и как бы вопрос: а оно мне надо?
P.S. просьба не воспринимать мои слова как богохульство, ведь это православный форум, ведь мы здесь можем выражать свои сомнения?

Мы тут для того и собрались, чтобы обменяться мыслями.
А что касается "а оно мне надо?", то это восстание на Бога. Ибо кто мы, чтобы знать лучше Него что нам надо? Как мы собираемся спасаться, если отвергаем дары Божии?

Афанасий пишет:

Мы тут для того и собрались, чтобы обменяться мыслями.
А что касается "а оно мне надо?", то это восстание на Бога. Ибо кто мы, чтобы знать лучше Него что нам надо? Как мы собираемся спасаться, если отвергаем дары Божии?

Понимаете ли в чем дело, бытует такое мнение что человек богатый, он от Бога, т.к. только в возможностях Бога ниспослать удачу и он дает ее избранным своим.

dmitri81 пишет:

Понимаете ли в чем дело, бытует такое мнение что человек богатый, он от Бога, т.к. только в возможностях Бога ниспослать удачу и он дает ее избранным своим.

Все в Деснице Божией. Но нам стоит помнить и эти слова Христа: (Мф. 19) 23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Братья и сестры! Я на Страстную неделю на форуме появляться не буду. Не обижайтесь. Просто хочется сосредоточиться, почитать, подумать... Подготовиться к исповеди и даст Бог - к причастию. Не теряйте меня. Я всегда с вами рядом :RR^:

Ирина! Всё нормально.