В молитвах и иных подвигах также необходимо послушание

В самих подвигах нужна большая осторожность. Приехал к нам в Скит один молодой человек, жаждущий спасения. Приходит к батюшке Амвросию, прося дать ему молитвенное правило.

— Кладите по 30 поклонов в день и хватит с вас, – сказал Батюшка.

— Если бы вы были не батюшка Амвросий, то я подумал бы, что вы надо мною смеетесь, – возразил пришедший, – я клал в миру по 1000 поклонов.

— Я думаю, вы пришли сюда не учить, а учиться, – заметил строго Старец, – кладите по 30 поклонов за послушание и довольно.

Выйдя от Батюшки, тот всем начал рассказывать, какое маленькое правило дал ему старец.

Проходит несколько дней, и молодой человек снова является к о. Амвросию.

— Ну, что скажете? – спросил Батюшка.

— Да, я хочу поговорить относительно данного мне вами правила: я не могу.

— А какое я вам дал правило? – спросил о. Амвросий. – (Батюшка вследствие массы посетителей иногда забывал).

— Класть по 30 поклонов.

— Ах, да, помню, вам мало?

— Нет, Батюшка, я пришел вас просить облегчить, ибо по 30 поклонов я класть не могу. Такая тоска и леность нападает, просто сил нет. Я удивляюсь, как это раньше я с легкость клал по 1000 поклонов, а теперь и 30 не могу.

— А потому что вам помогал враг.

— Как, враг помогал молиться?

— Да, потому что, совершая большое молитвенное правило, вы себя в душе превозносили, а всех других осуждали, считали всех погибшими, а только себя спасенным.

— Да, Батюшка, мне казалось, что большинство людей погибнут, а я благодарил Бога за свое спасение.

— Ну, вот видите, у вас были и гордость, и превозношение, и осуждение других, а врагу больше ничего не нужно!

Следовательно, как должно быть осторожным даже в молитвах и подвигах, которые нам кажутся спасительными.

Из бесед со старцем Варсонофием Оптинским

Послушание подразумевает наличие духовника, так понимаю. У меня его нет пока.
Статью нашла протоиерея Максима Козлова О месте принципа послушания в современной аскетической практике http://www.pravmir.ru/%EF%BB%BFo-meste-principa-posl/

Вот и я про тоже.Без благословения могла читать и помногу Иисусовых молитв,а сейчас всего лишь 10.

Часто вспоминаю один эпизод из своего юношества. Было мне чуть меньше двадцати лет. Я гневно смотрел на отца Н., чье поведение в алтаре мне виделось недостойным. В ответ на очередную мою «благочестивую » дерзость отец Н. сказал: «Я в твои годы был точно такой же. Потом вся эта святость куда-то подевалась. И я на тебя еще посмотрю, когда тебе будет тридцать, а мне сорок». Я про себя вспыхнул, — мол, нет уж, я таким не буду, — но хватило ума промолчать. Тебе теперь за сорок, отец Н. Смотри и убеждайся в своей печальной правоте. Я хуже тебя, и я это знаю точно...http://www.pravmir.ru/article_2525.html
Когда человек принимает сан, постриг или берет благословение, то Господь ставит его на более высокую ступень духовной брани. Поэтому необходимо особливо бегать от осуждения тех, кто стоит выше в духовной иерархии и несет различные послушания.

Макарий пишет:

Когда человек принимает сан, постриг или берет благословение, то Господь ставит его на более высокую ступень духовной брани. Поэтому необходимо особливо бегать от осуждения тех, кто стоит выше в духовной иерархии и несет различные послушания.

Вообще хорошо бы никого совсем не осуждать. Хотя трудновато это бывает. Все мы прекрасно помним эту заповедь Христа, но упорно не желаем её соблюдать. Особенно когда учим ближних правильной вере.