Прот.Олег Стеняев: 

Верующие люди должны бороться за свои социальные права, и любая попытка отвлечь их от этой борьбы есть заказ буржуазных сил, которые пытаются сбить трудящихся с правильного направления. Господь Иисус Христос всегда был с трудящимися и обремененными. Он всегда их поддерживал. 

Голодные, жаждущие, малоимущие, бездомные и больные – это и есть Господь Иисус Христос наших дней, просящий у нас помощи. Потому что Христос ставит знак равенства между Собою и одним из сих меньших. В этом и заключается универсальность Христианства. Служа любому человеку, малому сему, независимо от того, кто он, мы служим Самому Христу. Ведь Сын Божий наставляет нас: «Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6: 32-36).
Сегодня, впрочем, как и всегда от момента Боговоплощения, когда Сын Божий облекся в человеческую плоть и соделался Сыном Человеческим, вочеловечился, Христос – это и голодный бомж, в грязной одежде бредущий бесцельно по улице, и чахоточный мальчишка-беспризорник, избиваемый полицейским в подземном переходе, и сербский подросток, брошенный командиром и белградскими политиками, до последнего патрона защищающий последний камень Косово, и больной немытый старик, брошенный всеми в пустой квартире, и пожилая бабушка, стыдливо подбирающая пустые бутылки из под пива, и малолетка, входящий по первому сроку его «малолетки» в камеру, где его будут унижать и насиловать, и старый зэк, штопающий свой потрепанный бушлат как саван, и проститутка, избиваемая сутенером, и мальчик-солдат, кинутый на чеченский Грозный в атаку пьяным офицером, и пузатый рахитичный негритенок, головастик, берущий в руку гуманитарную пластиковую бутылку теплой, но чистой воды. Всё это – Христос, Коллективный Христос нашего времени.

Поэтому в Дни Христовых страданий мы должны обратить внимание на тех, по отношению к которым Христос поставил знак равенства между Собою и ими, произнеся удивительные и вечные слова: «Алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня» (Мф. 25: 42-43). Поэтому настоящая церковная Страстная седмица – это время, когда надо обращать внимание на страдания тех людей, которые окружают нас, на таких же крещеных православных христиан, как мы с вами. В наше время более весомо слово не «милосердие», которым богатые откупаются от бедных людей, а слово «справедливость». Взвесьте в дни Страстной седмицы эти два слова на весах своего сердца. Милосердие – это подачка, брошенная нищему ребенку, чтобы он перестал плакать; справедливость есть возвращение прав тем, потом и кровью которых созданы богатства этого мира, и отбирание прав у тех, кто добыл богатство нечестным путем.

Без сомнения среди этих людей – так называемых меценатов – были и такие, которые подавали нищим, отдавали поношенные вещи соседям, «сбрасывались» на работе на похороны или для роженицы. И всё это в понимании таких людей – милосердие. Но униженные и оскорбленные, ограбленные и разоренные не нуждаются в милосердии, они нуждаются в справедливости. А справедливость – это то, о чем однажды сказал один нравственный «физический пигмей», и эти слова возвысили его душу до вершин Богообщения. Это было настоящее покаяние. «Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19: 8-10).

Высшая справедливость требует вернуть фабрики и предприятия рабочим, земли – фермерам и крестьянам, а тем, которые откажутся пересмотреть итоги приватизации, вынести самый суровый возможный на земле приговор Церкви – отлучение и анафема. Христос, отождествив Самого Себя с жаждущими и голодающими, скитающимися и нагими, больными и заключенными, объявил Себя Мессией «труждающихся и обремененных» (Мф. 11: 28), Мессией нищих. Ибо сказано: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2Кор. 8: 9).
[О празднованиии 1 Мая]:

На улицы, братья и сестры! Проявите свою любовь к Страдающему Христу, Жаждущему Христу, Нагому Христу, Угнетенному Христу. Вы найдете для себя больше благодати, чем в душных храмах, переполненных роскошью, золотом, серебром и счастливыми благодетелями. 

Владимир Афанасьевич пишет:

Прот.Олег Стеняев: 
<...>

На улицы, братья и сестры! Проявите свою любовь к Страдающему Христу, Жаждущему Христу, Нагому Христу, Угнетенному Христу. Вы найдете для себя больше благодати, чем в душных храмах, переполненных роскошью, золотом, серебром и счастливыми благодетелями. 

дааа... нечего сказать: заступился за Христа о.Олег Стеняев.

Ирида пишет:

Владимир Афанасьевич пишет:

Прот.Олег Стеняев: 
<...>

На улицы, братья и сестры! Проявите свою любовь к Страдающему Христу, Жаждущему Христу, Нагому Христу, Угнетенному Христу. Вы найдете для себя больше благодати, чем в душных храмах, переполненных роскошью, золотом, серебром и счастливыми благодетелями. 

дааа... нечего сказать: заступился за Христа о.Олег Стеняев.

В общем-то, да! Заступился. Хотя и не он изгнал торгашей из храма.
Хотя Христос не говорил, "отбери у него имение, сними с него рубашку..."

сергей мск пишет:

В общем-то, да! Заступился. Хотя и не он изгнал торгашей из храма.
Хотя Христос не говорил, "отбери у него имение, сними с него рубашку..."

Очень интересно))   А сам-то о.Олег  будто бы не в храме служит?  Будто бы в его храме  ни духоты, ни роскоши, ни продаж - ничего это и в помине нет?   Будто бы  его  лекции на радиостанции "Радонеж" не оплачивались звонкой монетой?  
Ну, да Бог ему судия.

Ирида пишет:

Очень интересно))   А сам-то о.Олег  будто бы не в храме служит?  Будто бы в его храме  ни духоты, ни роскоши, ни продаж - ничего это и в помине нет?   Будто бы  его  лекции на радиостанции "Радонеж" не оплачивались звонкой монетой?  
Ну, да Бог ему судия.

Приходилось встречаться, общаться. Служил (очень давно) в Храме на Ордынке "Всех Скорбящих Радости",
который я посещал когда-то. Нестандартной логики человек, но много сделал, чтобы вытащить молодёжь,
из всяких сект, аумов, которых было очень много, кто к приходил к нему на исповедь, уделял много времени.
Где сейчас служит, неизвестно.

Если сведения не устарели то -- отец Олег служит в церкви Рождества Иоанна Предтече в Сокольниках

сергей мск пишет:

<...> Нестандартной логики человек...

да,  определенно.  

Харизматичен, как пятидесятник.  

Напорист, как член общества "Память"
Ловок и умен,  иначе  зачем он, недоучившийся безграмотный семинарист,   из РПЦ МП  нырнул в  РПЦЗ, а потом - обратно.  

В общем, нестандартен, оригинален,  но  мне с ним не по пути, конечно.  
Что молодежи помог -  так это не он помог, а Господь.  Это не его, олегстеняевская победа, это чудо Божие.  Я так  думаю.

И опять утонули в частностях... а что же с ПЕРВЫМ МАЕМ ?

Админ. пишет:

а что же с ПЕРВЫМ МАЕМ ?

А Первое мая уже  прошло давно) 

Админ пишет:

И опять утонули в частностях... 

см.  тему "Что значит для нас понятие День победы" 

1. Тема не нужна, закрывать?
2. См...9 мая, там тоже ушли в частности, забывая о том как она далась, эта Победа.

Админ. пишет:

1. Тема не нужна, закрывать?
2. См...9 мая, там тоже ушли в частности, забывая о том как она далась, эта Победа.

Да тебе самому нравится растаскивать тему  на клочки, на тряпочки.  

Хочешь закрыть - закрывай, не хочешь - не закрывай.  Хозяин - барин)

1. Не права, всегда стремлюсь говорить про что тема. и не только будучи модером.
2. Сама сойдет на нет, если не будут вновь поднимать

Админ. пишет:

1. Не права, всегда стремлюсь говорить про что тема. и не только будучи модером.
2. Сама сойдет на нет, если не будут вновь поднимать

1. Ты заблуждаешься

2. Нет, ну это интересно:  старттопик дан,  вопрос задан, копипастер сделан. Ты, как автор темы, не дал своего  мнения, тему не развиваешь, но почему-то  упрекаешь, что  тема утонула в мелочах.  Делаешь тему - так веди её, родимую, а не бросай на произвол судьбы.

1. Со стороны виднее значит
2. Если читала ссылку - высказал...но на ВО, причем неплохо заценили

Админ. пишет:

1. Со стороны виднее значит
2. Если читала ссылку - высказал...но на ВО, причем неплохо заценили

Я на ВО сама участник.  Так что знаю))) 

Но ВО - это ВО, а здесь  - это здесь.  Так что  перетаскивать  копии с места на место и при этом ссылаться на др. площадки  - это неуважение к тем, кто никакого отношения к др.площадкам не имеет.  Я так считаю

1. Раз участник, в чем проблема?
2. Ссылки на темы (с указанием авторства) давал и давать буду. Это ж не плагиат. На любой площадке такое сплошь и рядом. Здешний немногочисленный читает или пропускает мимо, это его право. Если тема идет, принимаю участие. Не идет - тема уходит в небытие.

Админ. пишет:

1. Раз участник, в чем проблема?

У меня вообще проблем нет) 

Админ пишет:

2. Ссылки на темы (с указанием авторства) давал и давать буду. Это ж не плагиат. На любой площадке такое сплошь и рядом. Здешний немногочисленный читает или пропускает мимо, это его право. Если тема идет, принимаю участие. Не идет - тема уходит в небытие

Да ты, оказывается,  очень эгоистичный  дядька

Если это считается эгоизмом, не буду спорить