Это Мой храм

Да, много работы проделали. Молодцы!

А вот наш...

Игла пишет:

А вот наш...

Как видно, это временный Храм? В честь кого он освящён?
То, что в хвойном лесу, очень хорошо.

сергей мск пишет:

Игла пишет:

А вот наш...

Как видно, это временный Храм? В честь кого он освящён?
То, что в хвойном лесу, очень хорошо.

В честь святителя Николая. В этом году храму ровно 20 лет.

Игла пишет:

В честь святителя Николая. В этом году храму ровно 20 лет.

У Вас тоже хорошо, но наш Храм после восстановления был очень бедным.
Но я считаю, что дело не в роскоши, скромная обстановка больше располагает
к сосредоточению в молитве, ничто не отвлекает, когда хочется посмотреть на
себя, как бы со стороны.
А много у Вас молодёжи среди прихожан?

сергей мск пишет:

Игла пишет:

В честь святителя Николая. В этом году храму ровно 20 лет.

У Вас тоже хорошо, но наш Храм после восстановления был очень бедным.
Но я считаю, что дело не в роскоши, скромная обстановка больше располагает
к сосредоточению в молитве, ничто не отвлекает, когда хочется посмотреть на
себя, как бы со стороны.
А много у Вас молодёжи среди прихожан?

Не много. После школы юноши и девушки покидают поселок. Я в их числе.

Игла пишет:

сергей мск пишет:

А много у Вас молодёжи среди прихожан?

Не много. После школы юноши и девушки покидают поселок. Я в их числе.

Типично. В 100 км от Москвы, жизнь кипит, стоит отъехать дальше, сплошное
запустение, пустующие деревни. Огородом тоже не прокормишься, кто выра-
щивает овощи, жалуются на низкие закупочные цены со стороны торговых сетей.
Всё монополизировано, делать что-либо невыгодно, порой и убыточно.
Земля (паи) скупаются по дешёвке, закон о земле несовершенен, паи у селян
есть, процесса межевания не было. Всё поэтому идёт по дешёвке.

сергей мск пишет:

Игла пишет:

сергей мск пишет:

А много у Вас молодёжи среди прихожан?

Не много. После школы юноши и девушки покидают поселок. Я в их числе.

Типично. В 100 км от Москвы, жизнь кипит, стоит отъехать дальше, сплошное
запустение, пустующие деревни. Огородом тоже не прокормишься, кто выра-
щивает овощи, жалуются на низкие закупочные цены со стороны торговых сетей.
Всё монополизировано, делать что-либо невыгодно, порой и убыточно.
Земля (паи) скупаются по дешёвке, закон о земле несовершенен, паи у селян
есть, процесса межевания не было. Всё поэтому идёт по дешёвке.

Да, все так...

Игла пишет:

Да, все так...

Почему так? Неужели нет перспектив?
Лет десять назад, я часто ездил в тверскую область в гости, недалеко от Селигера.
Зона рискованного земледелия. Бабули стояли у шоссе, клюквой торговали, грибами.
Заезжие азербайджанцы, другие кавказцы приезжали , скупали, с ними можно было
торговаться. Но всё равно недоволен был народ, косился...! Новый губер прихлопнул
всё это, создал закупочную структуру. Теперь, если не хочешь сдавать молоко по
5 рублей за литр, (вместо прежних 10-12), можешь вылить его в канаву. Вот так...!

сергей мск пишет:

Игла пишет:

Да, все так...

Почему так? Неужели нет перспектив?
Лет десять назад, я часто ездил в тверскую область в гости, недалеко от Селигера.
Зона рискованного земледелия. Бабули стояли у шоссе, клюквой торговали, грибами.
Заезжие азербайджанцы, другие кавказцы приезжали , скупали, с ними можно было
торговаться. Но всё равно недоволен был народ, косился...! Новый губер прихлопнул
всё это, создал закупочную структуру. Теперь, если не хочешь сдавать молоко по
5 рублей за литр, (вместо прежних 10-12), можешь вылить его в канаву. Вот так...!

Я не стану говорить об общей проблеме урбанизации. Наш поселок стремительно редеет. По последней переписи осталось менее 1700 жителей. Это карельский поселок, у нас даже есть центр сохранения карельского языка. Но ...мы, карелы, исчезаем. В конце 19 века нас было 250000, сейчас меньше 100000 по всему миру.

Игла пишет:

. Наш поселок стремительно редеет. По последней переписи осталось менее 1700 жителей. Это карельский поселок, у нас даже есть центр сохранения карельского языка. Но ...мы, карелы, исчезаем. В конце 19 века нас было 250000, сейчас меньше 100000 по всему миру.

 Я в армии знал одного товарища. Себя называл вепсом, имя русское, уроженец ваших мест. Эти тоже ваши?

сергей мск пишет:

Игла пишет:

. Наш поселок стремительно редеет. По последней переписи осталось менее 1700 жителей. Это карельский поселок, у нас даже есть центр сохранения карельского языка. Но ...мы, карелы, исчезаем. В конце 19 века нас было 250000, сейчас меньше 100000 по всему миру.

 Я в армии знал одного товарища. Себя называл вепсом, имя русское, уроженец ваших мест. Эти тоже ваши?

Наши. Их еще меньше.

Игла пишет:

Наши. Их еще меньше.

А карельский язык похож на финский? Вроде одна группа.

сергей мск пишет:

Игла пишет:

Наши. Их еще меньше.

А карельский язык похож на финский? Вроде одна группа.

Похож...вот только мы не любим друг друга, финны и карелы, и это еще мягко сказано.

Игла пишет:

сергей мск пишет:

Игла пишет:

Наши. Их еще меньше.

А карельский язык похож на финский? Вроде одна группа.

Похож...вот только мы не любим друг друга, финны и карелы, и это еще мягко сказано.

Между прочим, многое народы, живущие рядом недолюбливают друг друга.

сергей мск пишет:

Игла пишет:

сергей мск пишет:

Игла пишет:

Наши. Их еще меньше.

А карельский язык похож на финский? Вроде одна группа.

Похож...вот только мы не любим друг друга, финны и карелы, и это еще мягко сказано.

Между прочим, многое народы, живущие рядом недолюбливают друг друга.
Вот у меня предки по линии мамы сербы и болгары. Когда повзрослев, начал
"копать" корни (в Москве   б ы л и    землячества при подворьях поместных храмов).
Понял, что и они друг друга терпеть не могут. Почему, не говорят. А вроде и те
и другие православные!
Когда отдыхал в Испании, ездили на экскурсию во Францию. И там и здесь Каталония,
но терпеть друг друга не могут, ведут торговые войны. Про Кавказ молчу....

К сожалению вражда между народами основана на исторических традициях и очень трудно искореняются в последующих поколениях. Даже наоборот - вражду передают по наследству из поколения в поколение.

Цитата :

К сожалению вражда между народами основана на исторических традициях и очень трудно искореняются в последующих поколениях. Даже наоборот - вражду передают по наследству из поколения в поколение

Общее дело, бизнес иногда объединяют. Я когда учился, подрабатывал
в одной торговой фирме, где хозяева были азербайджанцы (бакинцы), в
бухгалтерии работали армянки. Уживались, признаков вражды не было.

сергей мск пишет:

Цитата :

К сожалению вражда между народами основана на исторических традициях и очень трудно искореняются в последующих поколениях. Даже наоборот - вражду передают по наследству из поколения в поколение

Общее дело, бизнес иногда объединяют. Я когда учился, подрабатывал
в одной торговой фирме, где хозяева были азербайджанцы (бакинцы), в
бухгалтерии работали армянки. Уживались, признаков вражды не было.

Это частный случай).

Игла пишет:

Это частный случай).

Скорее всего так. Но когда люди заняты делом, завязаны в нём,
интересы, пусть даже меркантильные, гораздо лучше открыто
выраженной межплеменной ненависти или религиозной неприязни.

сергей мск пишет:

Игла пишет:

Это частный случай).

Скорее всего так. Но когда люди заняты делом, завязаны в нём,
интересы, пусть даже меркантильные, гораздо лучше открыто
выраженной межплеменной ненависти или религиозной неприязни.

Отчасти Вы правы.

Игла пишет:

Отчасти Вы правы.

Почему только "отчасти"?

сергей мск пишет:

Игла пишет:

Отчасти Вы правы.

Почему только "отчасти"?

Потому что не только "общим делом" люди связаны друг с другом.