Супружеский пост.

В Евангелии сказано, что тот, кто взглянул на женщину с вожделением- уже
прелюбодействовал с ней в своём сердце. Какими в этом случае должны
быть отношения мужа и жены в пост? Ведь, воздерживаясь от супружеских
отношений, пара , особенно в репродуктивном возрасте, тем не менее не
может относится друг к другу ради поста холодно, без ласки- это было бы,
мне кажется, лицемерием. Но если муж смотрит на жену, как на женщину-
значит, он нарушает в сердце свой пост, даже если и воздерживается
телесно?

Перед этим есть стих: "Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй".
Значит чтобы понять правильно слова Христа, нам надо сначала уяснить что такое прелюбодеяние.
Тогда и ответ получим.

Ну, так по Вашему то, Анатолий, как выходит- нарушает муж, значит, пост?

Ольга пишет:

Ну, так по Вашему то, Анатолий, как выходит- нарушает муж, значит, пост?

Я думаю прелюбодействовать со своей женой невозможно.
Ибо и ещё сказано: "...и прилепится к жене своей; и будут одна плоть".
Прелюбодеяние возиожно только по отношению к посторонней женщине.

Но тогда как же супружеское воздержание, пост?
Параллельно, правда, напрашивается такое сравнение- при посте в еде- если , например, вдруг увидел нечто очень аппетитное, например, пирожок с мяском, и так захотелось, что непроизвольно слюнки потекли, уже и вкус ощутил во рту- нарушил этим пост человек или нет? Ведь в сердце своём он уже скушал этот пирожок?

О воздержании христиан-супругов говорит апостол Павел:
«Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для
упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал
вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7, 5)

На время поста и молитвы, но по согласию.

Я именно о таком посте и спрашивала. Вроде, я ж указала об этом в первом посте?
Впрочем, трудный вопрос, как вижу. Ибо это уже второй форум, где я спрашиваю и нигде не получаю однозначного прямого ответа- да или нет. Как правило- дают цитаты, где оправдывается соитие в многодневные посты. Но ведь я вовсе не это имею в виду. а как раз прямо противоположное. Вот, уже и про пирожок рассказала- но всё равно, наверно, не могу донести свой вопрос.

Ой, прошу прощения- я действительно в первом посте не указала конкретики. Простите, простите....

Ну что там опять за проблемы? Уже и в браке грешно стало сексом заниматься?!.. Или вы не венчаны?

А с чего Вы взяли, что я о себе спрашиваю?

Степан пишет:

Ну что там опять за проблемы? Уже и в браке грешно стало сексом заниматься?!.. Или вы не венчаны?

Степан! Обсуждаем вопрос, а не собеседника.

Оле на форуме "Азбука веры" хорошо Дмитрий М ответил. Если интересно, можно прочитать по ссылке http://azbyka.ru/forum/showthread.php?p=134469 .

Ольга 79 пишет:

Оле на форуме "Азбука веры" хорошо Дмитрий М ответил. Если интересно, можно прочитать по ссылке http://azbyka.ru/forum/showthread.php?p=134469 .

Наверное об этом и апостол говорил.
И вообще. Не человек для субботы, а суббота для человека.

Насколько я поняла, вопрос был такой: если оба супруга согласились "уклоняться друг от друга" для упражнения в посте, но при этом один из них (или оба) не могут удержаться от вожделения в сердце своем, будет ли это нарушением поста?

Ольга 79 пишет:

Насколько я поняла, вопрос был такой: если оба супруга согласились "уклоняться друг от друга" для упражнения в посте, но при этом один из них (или оба) не могут удержаться от вожделения в сердце своем, будет ли это нарушением поста?

Думаю не будет. Условие одно и главенствующее. Согласие.
Но согласие наверное должно подтверждаться каждый день.

Афанасий пишет:

...Но согласие наверное должно подтверждаться каждый день.

Возможно. Чтобы не довести вторую половину до греха непосильной мерой поста.

Ольга 79 пишет:

Афанасий пишет:

...Но согласие наверное должно подтверждаться каждый день.

Возможно. Чтобы не довести вторую половину до греха непосильной мерой поста.

Вы поняли.

Поняла, хотя с большим опозданием.

Ольга 79 пишет:

Поняла, хотя с большим опозданием.

Нормально.
Мы не знаем когда нам опаздывать, а когда поспевать.

Ольга пишет:

Я именно о таком посте и спрашивала. Вроде, я ж указала об этом в первом посте?
Впрочем, трудный вопрос, как вижу. Ибо это уже второй форум, где я спрашиваю и нигде не получаю однозначного прямого ответа- да или нет. Как правило- дают цитаты, где оправдывается соитие в многодневные посты. Но ведь я вовсе не это имею в виду. а как раз прямо противоположное. Вот, уже и про пирожок рассказала- но всё равно, наверно, не могу донести свой вопрос.

Думаю, что всему свое время. В пост, на сколько мне известно, не венчают. Значит воздержание предусмотрено Церковью и в нашем случае, обсуждаемого вопроса.

Когда церковь была по численности на уровне храмовой общины, может, и было актуально массовое пощение. А теперь это похоже на молитву по команде. Невозможно чувствовать по команде, грустить и радоваться по команде!

В общем, не стоит пытаться стать христианином извне. Материальные и сексуальные мысли не греховны, главное, чтобы они не затмевали Бога.

Степан пишет:

Когда церковь была по численности на уровне храмовой общины, может, и было актуально массовое пощение. А теперь это похоже на молитву по команде. Невозможно чувствовать по команде, грустить и радоваться по команде!

Дело не в численности людей, а в их потребности, быть ближе к Богу.

Ну вот именно, все эти "общецерковные" посты как будто заставляют всех - и не глубоко церковных, и монахов - сближаться с Богом.

Степан пишет:

Ну вот именно, все эти "общецерковные" посты как будто заставляют всех - и не глубоко церковных, и монахов - сближаться с Богом.

Непонятно. Что вы имеете в виду?