Исповедь Господу в отсутствии священника

Тема перепечатанна с разрешения автора.

Вопрос об исповеди Господу в отсутствии священника (в частности предсмертной исповеди).

Мнение:

Цитата :

Снять с себя смертный грех можно не только через исповедь. Если нет возможности исповедоваться то для прощения смертных грехов достаточно полного раскаянья (раскаянья из за любви к Богу). .....

Мнение:

Цитата :

Человек умирает и хочет исповедоваться. Он зовет священника.......Если священник не пришел, тем более, если он отказал, человек искренне исповедует свои грехи перед Богом.

Мнение:

Цитата :

Он может исповедаться Господу без посредника и принять Причастие духовно. Бог не формалист.......

Что по этому вопросу говорят Святые Отцы православной церкви?

Юлия Добрая пишет:

Что по этому вопросу говорят Святые Отцы православной церкви?

Откровенно говорю, что не знаю.
Что происходит с падшим на поле боя? В ДТП сегодня?

Юлия Добрая пишет:

Афанасий пишет:

Откровенно говорю, что не знаю.
Что происходит с падшим на поле боя? В ДТП сегодня?

Так давайте разбираться.

Ваши предположения?

Иоанн Кронштадский , да и не только он советовали исповедовать каждый свой грех сразу, не дожидаясь похода к священнику, тут же, пусть даже мысленно- лишь бы искренне.

Очень важный вопрос. Спасибо. Понял, что Господу нужно наше чистое сердце. Покаяние сокрушённое и без священника, конечно возможно. В ежедневной молитве надо вспоминать свои прегрешения и пытаться выйти из круга греха. Отцы говорили, что так собственно и должно делать.
Но и священник нужен. Ибо таинство есть.
Многие пишут в тетради, чтобы на Исповеди чего не забыть...иначе мысль сбивается, или отдают батюшке список...
Важно всё. И ежедневное вспоминание и Исповедь перед Причастием.

Юлия Добрая пишет:

Если никто на вскидку не вспомнит, то придётся гуглить.

Навскидку - можно ближнему своему исповедаться, тому, кто рядом, где-то читала.

Галь, это вроде про крещение.

Вот нашла, священник Михаил Воробьев,настоятель храма в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска говорит: "В крайних случаях в отсутствие священника православный человек может исповедаться даже мирянину. По большому счету, грехи отпускает Бог и обращаться нужно к нему!"

Юлия Добрая пишет:

Алазана пишет:

Вот нашла, священник Михаил Воробьев,настоятель храма в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска говорит: "В крайних случаях в отсутствие священника православный человек может исповедаться даже мирянину. По большому счету, грехи отпускает Бог и обращаться нужно к нему!"

Благодарю за ответ!
Я тоже слышала об этой возможности. Более того, мирянин, который принял исповедь, обязан донести эту исповедь до священника. Последний момент нуждается в уточнении.

По-моему, я слыхал это в лекциях профессора Осипова. Мирянин принимает исповедь умирающего брата во Христе, а потом он повторяет её на исповеди у священника, который и принимает эту исповедь и читает разрешительную молитву, если сочтёт это нужным - мы ведь привыкли, что разрешительная молитва на исповеди читается над нами обязательно, но ведь не факт, что священник обязан её прочитать. Если он сочтёт, что покаяние поверхностное, он ведь может и отправить исповедника поработать над собой, не так ли?
Да, и ещё - мирянин обязан хранить тайну принятой исповеди так же, как и священник.

Eugen пишет:

Юлия Добрая пишет:

Алазана пишет:

Вот нашла, священник Михаил Воробьев,настоятель храма в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска говорит: "В крайних случаях в отсутствие священника православный человек может исповедаться даже мирянину. По большому счету, грехи отпускает Бог и обращаться нужно к нему!"

Благодарю за ответ!
Я тоже слышала об этой возможности. Более того, мирянин, который принял исповедь, обязан донести эту исповедь до священника. Последний момент нуждается в уточнении.

По-моему, я слыхал это в лекциях профессора Осипова. Мирянин принимает исповедь умирающего брата во Христе, а потом он повторяет её на исповеди у священника, который и принимает эту исповедь и читает разрешительную молитву, если сочтёт это нужным - мы ведь привыкли, что разрешительная молитва на исповеди читается над нами обязательно, но ведь не факт, что священник обязан её прочитать. Если он сочтёт, что покаяние поверхностное, он ведь может и отправить исповедника поработать над собой, не так ли?
Да, и ещё - мирянин обязан хранить тайну принятой исповеди так же, как и священник.

вообще то мы исповедуем грехи Богу, а священник лишь свидетель нашего покаяния, притом что сначало надо как согрешил сразу просить прощения у Бога и того перед кем согрешил а лишь потом в храме засвидетельствовать перед священником кратко не вдаваясь в подробности. слушайте Осипова чаще он тоже самое говорит.

искатель пишет:

вообще то мы исповедуем грехи Богу, а священник лишь свидетель нашего покаяния, притом что сначало надо как согрешил сразу просить прощения у Бога и того перед кем согрешил а лишь потом в храме засвидетельствовать перед священником кратко не вдаваясь в подробности. слушайте Осипова чаще он тоже самое говорит.

Вот только священник не просто свидетель - ему дано право вязать и решать.