Советую.

http://afanasy1.livejournal.com/
Об иеромонахе Романе.

Афанасий пишет:

http://afanasy1.livejournal.com/
Об иеромонахе Романе.

Спасибо огромное, посмотрела с удовольствием и поделилась с друзьями!

Черникова ЛИ пишет:

Афанасий пишет:

http://afanasy1.livejournal.com/
Об иеромонахе Романе.

Спасибо огромное, посмотрела с удовольствием и поделилась с друзьями!

Бог в помощь вам и вашим друзьям.

https://www.youtube.com/watch?v=FsoF2q5uNPQ
Священника арестовали за проведение молебна.

Афанасий пишет:

https://www.youtube.com/watch?v=FsoF2q5uNPQ
Священника арестовали за проведение молебна.

Что-то не совсем "то": там еще есть часть№1, где батюшка странно ищет чтение Евангелия, и фигура Кирилла Фролова тоже кое о чем говорит. Ощущение "организованной провокации", "гапоновщины".

Афанасий пишет:

https://www.youtube.com/watch?v=FsoF2q5uNPQ
Священника арестовали за проведение молебна.

Нормальная, житейская ситуация, ни ареста не увидел, ни гапоновщины. Действия священника и полиции - на отлично, глядя на простых православных - вывод, и тот для себя, выдержанне нужно быть, особенно с неправославными. Дяденька с бородкой - тот да, на мой вкус не совсем подходящие к ситуации вещи озвучивал, но если верить интернету, он публицист и активист, это работа такая...Вот только измучил ребенка и заморозил...

Николаев пишет:

Вот только измучил ребенка и заморозил...

Что за ребёнок? Он жив надеюсь? А кто его заморозил?

Афанасий пишет:

https://www.youtube.com/watch?v=FsoF2q5uNPQ
Что за ребёнок? Он жив надеюсь? А кто его заморозил?

3:42

Николаев пишет:

3:42

????

Афанасий пишет:

Николаев пишет:

3:42

????

Момент на видео.

Куда податься добровольцу


Обзор интернет-ресурсов для волонтеров от Владимира Берхина




Волонтерство нынче стало модным. Или, как минимум, перестало быть
такой уж экзотикой. После пожаров 2010 года, после Крымска, после
властных инициатив по регулированию добровольчества, это явление вошло в
российскую жизнь достаточно прочно. Добровольчество – самый
распространённый и самый безопасный вид гражданской активности, открытый
и вполне почетный для всех, независимо от убеждений и навыков.

Скажу сразу, политического добровольчества я касаться не буду в этой
заметке, а только социального. Быть записанным в чьи-то сторонники я не
хочу, а при описании любых политических процессов это неизбежно. Лучше
идти стороной.

Совершенно неизбежно волонтерское движение нашло своё отражение в
рунете. Основной его питательной средой, несомненно, стали социальные
сети, выступающие как место встречи и координации огромного количества
волонтёрских групп. Скажем, прекрасные ребята из лагеря Дром избрали
своим основным способом сообщаться с миром и обсуждать свои дела группу
Вконтакте. Правда, после окончания работы в Крымске группа практически
перестала исполнять свою функцию, сохранившись в качестве памятника
прошлым делам и бронепоезда, стоящего на всякий случай на запасном пути.
Это и логично – волонтёры собрались под конкретное событие, когда оно
себя исчерпало, инструмент был убран до момента, когда он снова
понадобится.

Вообще в любой достаточно большой интернет-тусовке, чем бы она ни
была объединена, рано или поздно возникает своя группа активистов,
берущих в свои руки ту или иную социальную проблематику. Я видел
подобные разделы на форумах и в группах автолюбителей, охотников,
программистов и даже в фан-клубах актёров и журналистов. Так возникла «Тугеза» —читали люди, читали сайт приколов dirty.ru – да и занялись хорошим делом и создали под это дело свой отдельный сайт.

Группы, работающие более регулярно, зачастую выходят из соцсетей и создают отдельные ресурсы. Таков, например, «Клуб Волонтёров».
Этот ресурс объединяет несколько тысяч людей, занятых в служении детям,
находящимся в детских домах и выпускникам детских домов. На сайте
публикуются постоянно отчёты о проведенных мероприятиях, а для
организации новых используется форум. Поучаствовать просто –
зарегистрировался на форуме, почитал, позадавал вопросы – и пришел в
назначенное время в назначенное место.






























Аналогичным образом работает волонтёрская служба на сайте otkazniki.ru
– с той разницей, что Клуб Волонтёров значительно менее
централизованная структура. С другой стороны, «Отказники» в силу большей
организованности способны создавать более серьёзные мероприятия.

Вообще такого рода сайтов, на которых собираются волонтёры, довольно
много. У каждой группы или движения есть свои особенности, хотя механика
их работы в целом достаточно одинакова, ибо все они прошли через
одинаковые проблемы. Скажем, «Старость в радость» специализируется на
помощи престарелым людям, волонтёры «Подсолнуха», «Настеньки» или «Больничные клоуны» заботятся о детях в больницах, «Друзья на улице» кормят бездомных и общаются с ними.

Свой небольшой волонтёрский «пул» есть почти у каждого
благотворительного фонда, ибо небольшие дела, на которые никогда не
хватает денег и рабочих рук, всегда найдутся. Прекрасные женщины из «Созидания» всегда ждут, чтобы добры молодцы пришли и помогли им с бесконечной погрузкой-выгрузкой гуманитарной помощи, фонду «Кислород»
крайне необходимы люди на автомобилях, способные перевозить с места на
место кислородные концентраторы и иное оборудование для больных
муковисцидозом. Нуждаются в волонтёрах «Адреса милосердия», на мероприятиях очень нужны люди в «Детские сердца», не откажется от помощи «Помоги.Орг» .

Фондам очень нужны волонтёрские руки. Нужны не только грузчики и
развлекатели детей. Очень нужны профессионалы своего дела. Нужны юристы
для защиты пациентов в спорах с больницами, нужны переводчики для работы
с документами зарубежных клиник. Востребованы программисты-сайтоделы,
ибо иногда иного выхода, кроме как делать сайт добровольными руками,
просто нет. Найдётся занятие для психологов и дизайнеров. И даже если
вдруг Вы не умеете вообще ничего – Вы всегда можете принести тортик и
поговорить с подопечными фонда или его сотрудниками просто на
посторонние темы. Это уже очень много.

Отдельного упоминания заслуживают сайты-координаторы волонтёрских движений. Наиболее интересен, пожалуй, — Союз волонтёрских организаций и движений, объединяющий наиболее крупные и эффективные волонтёрские инициативы, в том числе региональные.

Неправильно было бы не упомянуть православные добровольческие проекты. Скажем, очень хорошо построено и организовано движение «Даниловцы», создавшее наилучшую в стране систему поддержки и обучения волонтёров. У «Даниловцев» множество служений, и даже просто график их работы выглядит чрезвычайно впечатляюще – разнообразные мероприятия проходят буквально каждый день.

В общем, есть из чего выбирать. Если же Вы не нашли для себя никакого служения – пишите на сайт СВОД. Они придумают что-нибудь.





Автор: БЕРХИН Владимир /

Eugen пишет:

«ВРАЧ» В ЧЕРНОМ ХАЛАТЕ. Комментарий священника-врача о "системе" Ксении Кравченко

Спасибо Евгений.

Eugen пишет:

«ВРАЧ» В ЧЕРНОМ ХАЛАТЕ. Комментарий священника-врача о "системе" Ксении Кравченко

Думаю, что не все так просто. По крайней мере, то, что я взяла себе на вооружение - мне нравится и, главное, - помогает. Пришло понимание, что физиология и фармакология далеко не родственники, а зачастую и враги (из-за вступающих товарно-денежных отношений).

http://lavra.tv/news/lavra/?ID=23597
о Ксении.
Не есть после шести мне это легло на душу. Почему? Да в силу физиологии организма! Легко организму, если привыкнуть не есть после шести.

Я не за Ксению Я не за гомеопатию. Я за мозги. Спасение утопающего - дело рук самих утопающих. Прислушивайтесь к себе. Внемлите Духу, живущему в вас. Ну не просто же так мы причащаемся, исповедуемся. Ну мы же все наитием чувствуем, что нам полезно!! Ангела мы можем услышать. Сомневаетесь - помолитесь раз, другой, третий и послушайте свое сердце - говорит оно вам, что не ваш это метод - ну и не лезьте - здоровее будете. А если оно подсказывает, что вам надо сделать то-то и то-то, помолившись приступайте. Господь ищет нам спасения. А нам нужно уметь принимать. Господь наш врач и целитель.

Вот и вам желаю: Храни вас Бог! Ангела-Хранителя всем нам!

Светлана -ПОЛНОСТЬЮ с Вами согласна. В т.ч. и по гомеопатии: в свое время я закончила курсы ГП , поэтому тоже согласна с Вами - врачей-гомеопатов под микроскопом надо искать (несмотря на то, что их видимо-невидимо!). А про то, КАК помогает ГП - тоже много у меня примеров, когда вылечивались заболевания не поддающиеся лечению у АП. (В частности такая жуть, как псориаз и астма). Так же знаю, что творится в наших леч.учреждениях - сколько новых препаратов отрабатывают на нас - "добровольцах". В общем невесело. А Кравченко я просто благодарна за то, что в очередной раз заставила меня задуматься о своей природной основе, а не глотать таблетки вслепую. Попутно физиологию популярную почитала - столько удовольствия. Ну и Божье вмешательство никто не отменял - ведь не просто так эти лекции появились в сети. Да, у меня тоже был случай - сын пришел из школы (первый день шел снег и ветер был встречный) и практически в течении 5-7 минут у него раздулся глаз (от страха мне показалось в 2-3 раза) Мы жили в деревне, после обеда врачей не найдешь - в общем дала ему таблетку димедрола, уложила, а сама на колени и кричала к Богу. Сын уснул, а проснувшись - ничего уже не было. Утром пошли к врачу - она говорит - от одной таблетки димедрола такое не проходит.

Черникова ЛИ пишет:

...от одной таблетки димедрола такое не проходит.

А от веры проходит. Бог вам в помощь Лариса Ивановна.

В Московской Патриархии отметили миссионерские заслуги профессора Алексея Осипова





Миссионерское служение профессора Алексея Осипова привело ко Христу немало людей, считает управделами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, сообщает агентство «Интерфакс-религия».

«На протяжении многих лет Вы с любовью преподаете в Московской
духовной академии богословские науки, которые благодаря Вашему
лекторскому таланту, эрудиции и глубоким знаниям, укорененным в
Священном Писании и святоотеческом Предании, становятся живыми,
интересными, соотнесенными с современной жизнью», - сказано в
поздравлении владыки Варсонофия, направленное профессору Алексею Осипову
в связи с его 75-летием.

В документе также отмечено, что множество священнослужителей Русской
Православной Церкви, а также духовенства других православных Церквей
были студентами известного богослова.

«Мне посчастливилось быть в их числе. Вы также проводите огромную
миссионерскую работу среди населения. Ваши книги, многочисленные лекции
изданные значительными тиражами, привели и сейчас приводят немало людей
ко Христу», - заметил в поздравлении митрополит Варсонофий.

Священник Александр Ельчанинов http://elchaninov.livejournal.com/?skip=10
ЗаписиPrevious 10

• Skipped Back 10
  
• Next 10
  

Люди много способны понять в жизни, многое тонко
подмечают в чужой душе, но какое редкое, почти не существующее явление —
чтобы человек умел видеть самого себя. Тут самые зоркие глаза
становятся слепы и пристрастны. Мы бесконечно снисходительны ко всякому
злу и безмерно преувеличиваем всякий проблеск добра в себе. Я не говорю
уже о том, чтобы быть к себе строже, чем к другим (что собственно и
требуется), но если бы мы приложили к себе хотя бы те же мерки, как к
другим — и то как на многое это открыло бы нам глаза. Но мы безнадежно
не хотим этого, да и не умеем уже видеть себя, и так и живем в своей
слепой успокоенности.

А наша духовная жизнь даже и не начиналась, и не может начаться, пока мы не сойдем с этой ложной позиции.

• Оставить комментарий
  

Почему так трудно дается людям вера, откуда эти
сомнения, периоды упадка, отчего она временами вовсе уходит, хотя мы бы
все дали, чтобы ее удержать. Во-первых — тут прямое дьявольское
искушение. Удивительно было бы, если этого не было в самом для нас
главном. Во-вторых, мы часто хотим и ждем доказательств, т.е.
отступаемся от подвига веры, ищем прямого знания. Но все же каждый имеет
хоть небольшой опыт веры, опыт ее животворности, и за это надо
держаться.

• Оставить комментарий
  

Предмет моих постоянных размышлений и наблюдений —
греховная психология, вернее, психический механизм падшего человека.
Вместо внутреннего постижения — рассудочные процессы; вместо слияния с
вещами — пять слепых чувств (поистине "внешних"); вместо восприятия
целого — анализ. К райскому образу гораздо ближе люди примитивные, с
сильными инстинктами, неспособностью к анализу и логике. Какую греховную
работу мы совершаем над детьми, развивая в них все черты падшей души.

• Оставить комментарий
  

Особый наш крест — отдаленность наша — по
времени, от времен Христа. Но "блажении невидевшие и уверовавшие". Как
труден путь ко Христу сейчас, когда мы не видим ни Христа, ни людей
только что видевших Его, когда мы почти не видим людей, действительно
любящих Его.

Представить только, что мы могли бы (только временем
отделены мы от этого) видеть Христа своими глазами, слышать Его,
слышать проповедь Павлову или Петрову!

• Оставить комментарий
  

Х мне пишет: "Субъективно я очень близка к
религии, она мне нужна — Церковь и все прочее. Но ведь дело не в этом, а
в Объективном, а этого я ни разу не почувствовала". Что на это можно
сказать? Во-первых, на то это и вера, а не знание. Прямое богообщение
было у Моисея, у святых — в редкие минуты. В этом смысле наша вера есть
вера (и знание) их веры.

Но если бы — невозможный случай — святых
не было, и мы не имели бы ни одного достоверного случая богообщения (а
мы имеем их тысячи) — и все же, каждый из нас имеет слабый, по нашей
слабости, но достоверный опыт богообщения.

Именно, когда мы говорим о богообщении, мы или знаем, о чем мы говорим, или говорим
бессмыслицу. Говоря о Боге, мы Ему приписываем два признака -
формальный, что Он объективно существует, и реальный — что Он — Любовь.

"Что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем заповеди Его, "Из сего
узнаем, что мы — в Нем". "Кто любит брата, тот пребывает в Свете".

"Всякий любящий знает Бога"... "... потому что Бог есть Любовь" — все это из 1-го послания Св. Иоанна.
Совершенно неосновательно ожидать, что Бог нам откроется несомненно и полностью
таким, какие мы сейчас. Но в этих словах Св. Апостола нам дается нить,
по которой (нет других путей) надо идти к Богу.

Кроме того, все же невозможно откинуть всю евангельскую историю, чудеса и учение Христа, Его самосознание как сына Божия, Преображение, Воскресение и
Вознесение, явное и объективное сошествие Св. Духа на апостолов, весь
последующий сонм святых. Или придется встать на плоскую, философски
несостоятельную точку зрения отрицания всего этого, или же, признавая
объективность и реальность всех этих случаев Богоявления, спросить себя:
"почему же мне трудно принятие всего этого?", — а ответ на этот вопрос
ясен.

Была ли у меня, как у многих бывает, встреча отчетливая,
несомненная с Объективным? — Прямо скажу — нет; но очень много частичных
прикосновений: в редких случаях совершенно самоотверженной любви,
иногда в молитве, особенно во время богослужения — определенно
чувствуешь выход из себя и вхождение в тебя "не твоего"; во многих
случаях жизни, когда явная помощь Божия не может быть объяснена никак
иначе; это — уже не вера, а знание — точные и понятные сигналы с того
света. Все остальное — вера, "любовью к Богу споспешествуемая".
Оставить комментарий

Наша жизнь на земле есть подобие, реальное
отражение жизни невидимой, и надо здесь нам жить не той упрощенной,
обезбоженной видимостью жизни, как мы живем обычно, а полной истинной
жизнью, неразрывно связанной и имеющей общую природу с жизнью
божественной. Это относится ко всему, и главному, и второстепенному. От
нашего отношения к Богу до каждого нашего самого незначительного слова и
поступка. В частности, в вопросе брака — то, что люди свели на
плоскость физиологического акта, прикрытого бытовыми обрядами, — есть
высшее раскрытие личности человека, достижение завершенной полноты в ее
таинственном соединении двух, имеющее о себе слова Апостола,
уподобившего это соединение союзу Христа и Церкви.

• Оставить комментарий
  

"Вижу во грехе лежащую, по образу Божию созданную
нашу красоту" — против аскетов, говорящих о тленности тела, о неценности и временности человеческой красоты; временна не красота (потому, что она — "по образу Божию"), а тело наше.

• Оставить комментарий
  

Мир крив, и Бог его выпрямляет. Потому страдал (и страдает) Христос и страдали все мученики, святые, преподобные — и мы, любящие Христа, не можем не страдать.

• Оставить комментарий
  

Важна молитва всякая, даже невнимательная. Сила и
действие слова независимы от психологии говорящего. Если бранное,
грязное слово сквернит и ранит душу произносящего и даже слушающего, то
святые слова молитв, даже рассеянно повторяемых, тонкими штрихами
покрывают нашу память, ум, сердце и производят над нами благую работу,
нам неведомую.

• Оставить комментарий
  

Каким образом телесные состояния могут влиять на
дух? Как может случиться, чтобы поклоны, крестное знамение, произнесение
святых слов — могли привести в движение нашу душу? Нормально, что мотор
приводит в движение колеса; но бывает, что вялый негодный мотор никак
не может начать работать, пока не станешь толкать автомобиль и вертеть
колеса.

• Оставить комментарий
  

Светлана (Лита) пишет:

http://lavra.tv/news/lavra/?ID=23597

Как опасна в наше время любая непроверенная информация. Спасибо Евгению за ссылку на статью. Нашла ее в оригинале - файл пдф- не могу разместить: http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/7//4011/4011389_pravoslavnaja_gazeta6_96_2012__1_.pdf

На этот счет у меня нет мнения. Да и не может быть.Объясню.

Современная медицина, традиционная и не очень, лечит тело. Она не знает, что такое душа. Поэтому она борется с последствиями, совершенно не понимая причин...

Светлана (Лита) пишет:

http://pravkurs.ru/

Я к этому пока не готов.

А я вот думаю... Попробую пока почитать что они советуют... А почему ты думаешь что ты не готов?

Мне очень понравилось вот здесь: http://pravkurs.ru/mod/resource/view.php?id=384#1.2

особенно последняя часть: Вера без дел мертва

Спойлер: